Thingyan (Burma Yeni Yılı): Thingyan, bayram de l 'BAE du yeni yıl Birmanya.
Birmanya dilinde သင်္ကြန်, θɪ́ɴdʑàɴ; Arakanca, θɔ́ɴkràɴ; Güneş'in Balık burcundan Koç burcuna geçişi anlamına gelen pali sankanta'dan.
Genellikle orta-Nisan ( ay takvimde Tagu geleneksel Birmanya). Dört veya beş gün boyunca kutlanır, doruğa ulaşır. yeni yıl günü. deköken, tarihleri ay-güneş takvimine göre hesaplandı geleneksel Burmalı, ancak artık 13'ten 16'ya sabitlendiler Nisan miladi takvim; genellikle şunlarla çakışırlar: Pâques.
Thingyan, ülkedeki en önemli tatil dönemidir. Birmanya, okul yılının sonunu ve yaz tatilinin başlangıcını işaret ediyor.yaz. L 'iftira atmak tüm altında su FORMES biridir eleman essentiel, ilk dört gün boyunca. Çoğunlukla bölgeler, ancak, gerçekten sadece ikinciye başlar. Thingyan karşılaştırılabilir başkalarına bayram yeni yılın bölgeler Theravada Budizminin Güneydoğu AsyaLao Yeni Yılı, Chaul Chhnam au gibi Kamboçya, Aluth Avurudu en Sri Lanka ve Songkran Tayland.
Efsane : Thingyan kendi köken in versiyon Bir Hindu efsanesinden Budist. Brahmaların kralı Arsi, Devaların kralı Śakra'ya (Thagya Min) karşı bir iddiayı kaybetmişti: ikincisi, kararlaştırıldığı gibi Arsi'nin kafasını kesti, ancak vücuduna bir fil kafası kondu ve bu daha sonra Ganesh oldu. Kesik kafa o kadar güçlüydü ki, eğer yere atılsaydı. deniz, bu olurdu kurudu, yerde kalsine olurdu, havada, gökyüzü alev alırdı. Bu nedenle Sakra, bu kafanın her biri farklı olan bir dev tarafından taşınmasını emretti. yıl. Yeni yıl başın koruyucuyu değiştirdiği ana karşılık gelir.
Thingyan Nöbeti: Thingyan arifesinde, başbakan gün arasında bayrama-kyo nei (အကြိုနေ့) olarak adlandırılan, çok sayıda dini faaliyetin başlangıcıdır. Budistler, yalnızca bir tane almak da dahil olmak üzere, normal Beş İlkeden daha fazla Sekiz İlke'ye uymalıdır. repas, öğleden önce. Thingyan bir uposatha dönemidir, karşılaştırılabilir au ödünç Hıristiyanlar. sadaka ve teklifler manastırlarında keşişlerin önüne ve Buda heykellerinin önüne bir Hindistan cevizi Yeşil, Au pedinkül bozulmamış, çevrili de régimes de bananes yeşil (ငှက်ပျောပွဲအုန်းပွဲ, nga pyaw pwè oun pwè) ve ince dallar thabyay veya jamblon (botanik adı: Syzygium kimyon), biri başlarına dökerkenBAE kokulu. Monarşik dönemde yıkandık törenle kralların saçları ileBAE saf Gaungsay Kyun (kelimenin tam anlamıyla: Head Washing Island), Moulmein yakınlarındaki Martaban Körfezi'ndeki bir adanın küçük bir çıkıntısı.
La bayram gerçekten başlar nuit müzik, şarkılar ve danslar, şakalar ve genel neşe ile düşüş beklentisiyle bayram de l 'BAE. Her mahallede geçici platformlar veya sahneler var, ahşap, bambu et kâğıt çiğnenmiş dekore edilmiş, şenlikli isimler taşıyan. Haftalardır prova yapan yerel genç kız grupları, muhteşem dans ve şarkı performansları sergiliyor. renkli. Yüzlerine mis kokulu thanaka takıyorlar ve çiçekler saçta padauk sarısı. Padauk (Botanik adı: Pterokarpus makrokarpus) her çiçek açar yıl Thingyan döneminde ve çiçeğine "Thingyan çiçeği" adı verilir.
Yaya, bisikletli, arabalı veya motosikletli katılımcı kalabalıkları bu platformları çevreliyor (mandate denir), bazıları kendi müziklerini yapıyor, kadınların çoğu thanaka ve padauk çiçekleri giyiyor. Şamandıralar (veya sallar) cıvıl cıvıl dekore edilmiş ve aydınlatılmış, orkestraları ve düzinelerce genci taşıyor; genç kızlarla şarkı, herkesin bildiği Thingyan klasikleri ve bu durum için yazılmış diğerlerinin yanı sıra gyat'tan (rap'e benzer, başkalarının sesleriyle desteklenen yalnızca bir okuyucuyla) yapmak için her yetkinin önünde dururlar. , ülkede yanlış olan her şeyi, tüketimciliği, AIDS'i, yolsuzluğu, aciz politikacıları vb. eleştiren). Gerçekten de genel bir rahatlama zamanı, stres ve hoşnutsuzluk için önemli bir çıkış noktasıdır.
Rağmensarhoşluk, anlaşmazlıklar ve kaçınılmaz kazalar,ortam oldukça iyi huylu ve gürültülü bir neşedir.
Su festivali: Ertesi gün, a-kya nei (အကျနေ့), nat Thagyamin'in (Śakra veya Indra) gökten indiği gündür. ciel üzerinde toprakları. Bir top (Thingyan a-hmyauk) ateşlenir ve insanlar ile çıkmak konteynerler tam d 'BAE ve ince dallar thabyay'ın yayılması içinBAE üzerinde sol bir dua ile bir kehanet yeni yıl (သင်္ကြန်စာ Thingyan sa) Brahmanlar (ponna) tarafından Thagya Min'in iniş sırasında bindiği hayvana dayanarak duyurulur. Dünya ve elinde ne taşıdığına. biz söyle çocuklar Kibarlarsa Thagya Min'in adını konuk defterine yazacağını, ama yaramazlarsa köpek kitabına yazacağını.
Çoğu bölgede, gerçek yağmurlama a-kya nei'ye kadar başlamaz. Geleneksel olarak yayıyoruzBAE kokulu bir kasedengümüşi Birlikte dal devam eden bir uygulama olan thabyay (jambon) bölgeler ülke. Bu, bir sonraki yıldan önce her insanın günahlarını mecazi olarak “yıkama” meselesidir. İçinde villes önemli olarak RangoonAyrıca bahçe hortumları, büyük plastik şırıngalar kullanılmaktadır. bambuiçinde maden veya plastik, silahlar BAE ve dışarı çıkarılabilecek diğer herhangi bir malzemeBAE, hatta bombalar BAE ve yangın hortumları! En çok sıcak de l 'yıl ve çoğu iyi bir duşu takdir eder. Sadece rahipler ve hamile kadınlar sulanmamalıdır. bazı genç erkekler kadınlar tarafından yakalanabilir. lekelemek kurum figürü. Genç kızlar tünemiş görev yüzlerce değiş tokuş litre şamandıralarıyla geçen çocuklarla su. Birçok katılımcı, yaralanmayı önlemek için havlu giyer.BAE kulaklarına girmek ve tevazudan, hafif yazlık kıyafetleri tamamen sırılsıklam oluyor. Şakacılar kullanırBAE glacée için Su yol boyunca kurbanları.
Kuklacılar, orkestralar, dans toplulukları, aktörler tarafından verilen pwè gösterileri, Yıldız filmler ve pop şarkıcıları yaygındır.
Bu dönemde Burma hükümeti toplantılar üzerindeki kısıtlamaları kaldırıyor. eski başkentte Rangoon, kalabalıklar Kadawgyi Pet ve Kabaraye Yollarında toplanabilir. Geçici sulama istasyonları kuruyoruz, bilinen balo salonu olarak da hizmet veren pandallar adı altında.
Birçoğuna ileri gelenler ve işletmeler sponsorluk yapıyor
Üçüncü ve dördüncü günler: Üçüncü gün a-kyat nei denir ve bazıları Yıl a ile ikiye katlanır gün ek. Dördüncü gün a-tet nei (အတက်နေ့) olarak adlandırılır: Thagya Min'in geri döndüğü yerdir. ciel olarak da adlandırılan dernier gün arasında bayram de l 'BAE. Bazıları atmakBAE günün geç saatlerinde "Thagya Min piposunu bıraktı ve onun için geri geliyor. » Bu izin döneminde uzun gelenek, yalnız yeibaw dağı (မုန့်လုံးရေပေါ်), ile doldurulmuş yapışkan pirinç topları jaggery şeker (palmiye şekeri) kaynayan suya atıp pişer pişmez servis edelim geri gitmek a la yüzey, bu onlara isimlerini verir. yardım edenlerin hepsi şekerleme hoşgeldin ama dikkat et joker burada yerini le sucre Bir tarafından yenibahar !
Let saung Dağı (မုန့်လက်ဆောင်း) başka bir rüşvet Thingyan'ın: parçalar de yapışkan pirinç hedefleyenler için idealdir. Tohumlar de susam ızgara içinde şurup de jaggery şeker ve Hindistan cevizi sütü. İkiside hizmet ile birlikte Hindistan cevizi rendelenmiş.
Içinde büyük villes olarak Rangoon et Mandalay, Arakanlılar kutlamak Thingyan onlara göre kendi gelenekler. L 'BAE mekanik olarak paralı bir kanodan (လောင်းလှေ, laung hlei) katılımcılar üzerinde ve biz takınız le mohinga (çorba de riz) nın-ninArahan.
yılbaşı günü: ertesi gün yılbaşı (နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့, hnit hsan ta yet nei). Bu, büyükleri ziyaret etme ve gadaw (veya shihko) aracılığıyla onlara hürmet etme zamanıdır. teklif geleneksel su bir kutu en pişmiş toprak ve şampuan.
Gençler sık sık şampuan geleneksel ile büyüklerine çilek d 'akasya rugata ve havlamak. Birçoğu, genellikle davranışlarını iyileştirmek ve karmaları için değerli işler yapmak için Yeni Yıl kararları verir. Balığı serbest bırakmak (ငါးလွှတ်ပွဲ, nga hlut pwè) başka bir şeydir. gelenek o gün gözlenen; kuruyan göllerden ve nehirlerden (Thingyan, kurak mevsimin ortasında düşer) toplanan balıklar, "Ben seni bir kez salıveririm, sen de beni salıver" diyen bir dua ve yeminle daha büyük göllere ve nehirlere salınmak üzere sırlı topraktan büyük kaplarda barındırılır. on kere".
İnsanlar da bağış yapıyor gıda satuditha (စတုဒီသာ) (*) olarak adlandırılır. tipik olarak sunarlar gıda katılımcılara kutlama yeni yılın.
Thingyan (a-hka dwin) aynı zamanda bir époque shinbyu için favori, Cérémonie Buda'nın öğretilerini, Dharma'yı özümseyerek keşişler arasında geçirdikleri bir dönem olan Theravada Budizmi'nde erkeklerin çıraklığını açmak.
Bu bir ayin karşılaştırılabilir pasaj Cérémonie çoğunluğun diğer dinler.
(*) Satuditha, Burma kültüründe önemli bir yere sahip olan ve Birmanya kültürel normu olarak cömertlik ve sadaka vermenin önemini pekiştiren geleneksel bir Burma festivali ve erdem kazandırma etkinliğidir.